Extremos e extremistas

O tempo, ou seja, as condições climatéricas, está agora mais de feição para as "acampadas" — essa terminologia parola e pacóvia para um acampamento de extremistas. Com frio, vento e chuva, é posta à prova a "resiliência" da malta e, para alguns, poderá até substituir positivamente o banho quinzenal. E tende a desaparecer o cheiro a ganza.

Para além disso, a ter em conta o que está a suceder no Porto, a Câmara Municipal, legitimamente eleita, parece demitir-se das suas responsabilidades e ceder às intenções dos campistas. Vamos mal quando um grupo de arruaceiros toma as decisões por quem de direito. Assim não!

Quanto aos alertas para os dias de ontem e de hoje, por via da Bruna e do Charles, felizmente parece que têm perdido força e o impacto será menor do que o previsto, tendo-se feito sentir sobretudo na Madeira e, por cá, a apontar baterias para o Algarve e região sul.

Nós, portugueses, nestas e em tantas outras coisas, não somos de meias tintas nem de meias-medidas, pelo que a nossa bitola anda sempre nos extremos do 8 e do 80. Assim, depois de praticamente sermos apanhados com as calças na mão em janeiro passado, alertou-se agora o país para uma espécie de invasão extraterrestre, para uma destruição do país,  recomendando-se quase o encerramento do país.  Escolas fechadas e vários serviços públicos de gazeta. O ministro até recomendou aos patrões que fossem compreensivos para um dia de férias. *ena que o meu não tenha alinhado na sugestão.

Quando as coisas andam pelos extremos, as probabilidades de se cair no ridículo são grandes. Ainda bem! Ficamos todos — sobretudo os alarmistas — com cara de tacho, mas não nos podemos queixar de não termos sido avisados. Ainda bem! Parece-me!

As mães do Rossio e os filhos e enteados delas

As mães do Rossio deviam procurar os «pais» que nos trouxeram até esta situação. Há-os, certamente, à Direita, mas, tendo em conta o tempo que governaram, com muito maior razão não faltarão pais à Esquerda. Na verdade, uns verdadeiros filhos da mãe.

Quanto ao desplante e até à indignidade, estas largas dezenas de intelectuais parecem não se aperceber — nem sequer se envergonhar — do que isso representa. Que tipo de gente são, perguntam? Sem perder a civilidade, diria que são muita coisa e coisa nenhuma. São, acima de tudo, gente dominada por uma presunção de superioridade que chega a acreditar que a sua opinião é levada em consideração. 

Na realidade, não passam de umas tristes figuras, apenas a procurar palco e tempo de antena. Os partidos com que, no geral, se identificam e até militam, têm mais olhos que barrigas. Quando são chamados a colher o voto popular, apurados os resultados não passam de irrelevâncias. Mas a comunicação social, infestada de gente dessa "superioridade moral e intelectual" dá-lhes palco e tempo de antena e assim vivem e sobrevivem disso.

Como diria o outro, "se fossem mas é trabalhar!"

Filhinhos de papás

O que é que têm em comum Pedro Nuno Santos e a agora tão famosa activista de extrema-esquerda Renata Cambra, apresentada como porta-voz do desconhecido partido Trabalhadores Unidos, mas que se prevê venha a ser uma futura figura de relevo do irrelevante Bloco de Esquerda, do qual já fez parte?

Serem naturais da progressiva terra de S. João da Madeira é, desde logo, uma coincidência curiosa. Mas, mais do que a origem geográfica, parece uni-los uma profunda aversão à Direita, diria um ódio de estimação, mesmo àquela que se afirma e actua democraticamente. Daí que vejam no radicalismo uma forma de estar e de pensar. Quando não conseguem alcançar os seus objectivos pela via política e democrática, tendem a enveredar por uma espécie de activismo militante, cujo princípio parece resumir-se a estar contra tudo e contra todos — sobretudo quando está em causa alguém ou alguma coisa associada à Direita. É, aliás, isso que parece bastar a muitos dos que os acompanham.

Em contrapartida, defendem uma política de imigração sem exigências suficientemente claras, parecendo desvalorizar a necessidade de legalidade e de cumprimento das regras por parte de quem chega ao nosso país. Opõem-se, assim, à autoridade e à legitimidade do Governo quando este procura assegurar que a imigração decorra de forma ordenada, legal e acompanhada de condições adequadas de integração.

Mas há mais: estes nunos e renatas representam, aparentemente, uma geração de filhos de famílias privilegiadas, de pais ou avós com recursos, liberais e capitalistas, que alcançaram sucesso profissional e de cujos frutos os próprios beneficiaram. Mas, lá diz o ditado, de bons ninhos podem sair maus passarinhos, porque gente que, no geral, nasceu e cresceu sem grandes dificuldades, mas que agora se arroga o papel de defensora daqueles que aspiram a que seja o Estado a proporcionar-lhes casa e carro, se possível com garagem para dois ou três veículos.

É, pois, este o perfil que parece caracterizar uma certa estirpe de políticos e activistas que, tendo nascido em palhinhas douradas, por aí circulam com ares franciscanos. Não distribuem os seus próprios bens, mas os dos contribuintes, através do Estado. São, por isso, bons exemplos da chamada «esquerda caviar»: montam e participam em acampamentos, num estilo de ocupação que faz lembrar acampamentos improvisados, onde a desordem acaba por prevalecer e a autoridade é frequentemente contestada e desrespeitada.

No geral, o povo já os conhece e parece cada vez menos disponível para embarcar em cantigas ou ideologias fora de prazo. Ainda assim, convém manter alguma distância crítica, pois, se lhes faltam votos nas eleições, não lhes faltam palco nem tempo de antena nos órgãos de comunicação social, onde também parecem encontrar eco muitas destas ideias e posições da chamada «esquerda caviar».

Tudo boa gente, certamente, mas com ideias e ideais em que parece não caber o princípio do respeito pela legitimidade democrática, pela ordem e pela legalidade. Tal é o empenho com que procuram combater estes valores e aqueles que os representam.

Goste-se ou não — e a extrema-esquerda parece ter particular dificuldade em aceitar esta realidade —, o Governo foi eleito democraticamente e as forças de segurança procuram cumprir a sua missão: fazer respeitar a lei e garantir a ordem pública. Perceber e respeitar isso, aguardando pelo fim do mandato para que os eleitores possam voltar a pronunciar-se e escolher democraticamente quem os governa, parece ser-lhes particularmente difícil.

Manifestem-se, pois, porque esse direito é legítimo e deve ser respeitado. Mas respeitem também as regras e não confundam os cidadãos que se manifestam pacificamente com aqueles cujo activismo resvala para a desordem e o desrespeito pela lei.

Aves raras

Já o escrevi e repito: as manifestações que têm marcado os últimos dias transformaram-se num circo mediático. Terminarão quando a comunicação social, sobretudo as televisões, deixarem de dar palco e tempo de antena aos manifestantes — aos legítimos e pacíficos, bem como aos arruaceiros, aos gedelhudos e ganzados, que fazem das manifestações um modo de vida. Duvido que nelas façam algo de útil a si próprios e à sociedade. Mas, ok, se é circo, faz sentido que haja palhaços, malabaristas, trapezistas e aves raras.

Claro que a moda vai acabar por se extinguir; basta que comece a cair geada e venha uma chuvinha, mas sobretudo quando as televisões mudarem o foco para qualquer outro tema. Por enquanto, estão por lá as tendas, mesmo que na realidade os "moradores" prefiram ir dormir no quentinho em qualquer outro lado. Isto de sacrifícios nas manifestações não é para todos.

Em todo o caso, é da física que para cada ação há uma reação: assim, as manifestações e os acampamentos têm revitalizado a indústria que fabrica as tendas. Por outro lado, o Bloco de Esquerda, que no Parlamento é uma força de um homem só e que pelo regimento pode falar apenas uns poucos segundos, ali, nas praças, tem tido neste cenário de campismo todo o tempo do mundo. Basta aparecer e logo as televisões lhe concedem tempo de antena quanto baste. É à fartazana!

Quando pelo voto popular e democrático pouco ou nada representam, nestes parlamentos populares apresentam-se a falar em nome de todos os portugueses como se na casa da democracia. 

Fale em nome de quem quiser, mas por mim não o autorizo a tal. Era só que faltava!

Continua o circo

Isto das manifestações e "acampadas", já passou a circo (com o devido respeito aos palhaços, trapezistas e malabaristas). 

Só terminará quando as televisões deixaram de lhes dar palco e antena. Mas, como o meu cão que não larga o osso logo que o abocanha (e até se enfurece com quem o tentar subtrair), a coisa vai demorar. 

Até lá, é o velho oportunismo e os partidos extremistas da esquerda, sem qualquer relevância pelo voto democrático e popular, a pretenderem capitalizar, a levantarem-se da insignificância parlamentar. Nada de novo numa velha e caduca forma de ser. 

Pena que os verdadeiros e pacíficos manifestantes, por uma causa legítima, se deixem enredar em más companhias, as que buscam precisamente o confronto com quem tem de exercer a autoridade e a legalidade. Sem ele, não há medalhas.

Em resumo, sabendo-se que quem vai à guerra dá e leva, do que tenho visto, face ao reiterado confronto e provocação às forças de segurança, tem havido falta de cacetada. Muitos destes arruaceiros não conhecem outra linguagem.

Manifestações de cucos e outras aves exóticas

Insectos, aves, répteis, toda a espécie de mamíferos e até peixes constroem os seus ninhos, tocas e redutos para descansar, proteger-se e criar a descendência. Já o ser humano parece ser a única espécie que considera ter direito à habitação por decreto ou pela Constituição.

É certo que alguns animais, como os cucos, oportunistas por natureza, ocupam o ninho de outras aves, lá depositando os seus ovos. Os filhotes acabam por eliminar os legítimos proprietários, apropriando-se do espaço e consumindo os recursos dos pais "adoptivos".

Da mesma forma, muitas pessoas parecem partilhar deste desígnio: pretender ocupar o que, com mais ou menos esforço, foi edificado por outros. Veem-se por aí grupos, com maior ou menor mistura de extremistas e arruaceiros, incentivados por partidos a quem interessa a anarquia e a contestação à legitimidade democrática emanada do voto popular. Reclamam o "direito à habitação" não apenas na perspectiva de a adquirir pelo próprio esforço, mas na expectativa de que esta caia do céu, ou oferecida pelo Estado, ou seja, suportada por todos os contribuintes, sobretudo aqueles que cumprem as suas obrigações fiscais, incluindo o pagamento do IMI, que nada mais é do que uma renda paga ao Estado pela própria casa, esta já realizada com uma carga de impostos e taxas.

Resta saber até quando os portugueses que trabalham, poupam e pagam impostos aceitarão continuar a financiar o ninho alheio enquanto sustentam o seu. Porque quando o Estado passa a premiar a exigência na praça pública em detrimento do esforço, deixa de garantir direitos para passar a patrocinar a espoliação de quem produz.

Que o Estado possa ajudar a fornecer a cana e o anzol, de acordo; Já oferecer o pixe servido na travessa é que não. Enquanto isso, com todos os holofotes da canhota comunicação social, as praças vão-se ocupando de cucos a reclamar do ninho dos outros ou de outras aves exóticas e canoras que já tendo ninho consideram justa a causa dos cucos..

Palavras incómodas

A propósito da indignação de muitas "florzinhas de cheiro" às palavras certeiras do  presidente do IHRU, Benjamim Pereira, pessoalmente, também concordo que o homem (que não conheço) disse algo elementar e verdadeiro. Mas, de facto, vivemos num tempo em que não se podem dizer certas verdades. Com tantas florzinhas de cheiro, para não ferir susceptibilidades tudo tem de ser medido. Não podemos dizer "merda", pelo que cai melhor — salvo seja — dizer "biorresíduos de rejeição gastrointestinal". Importam os eufemismos.

Quanto ao resto, é evidente que é sempre errado e até injusto generalizar, porque o espírito de sacrifício não é exclusivo das gerações anteriores, porque actualmente há muita e boa gente, incluindo jovens que também se sacrificam pelo seu presente e futuro. Não obstante, não restam dúvidas de que o modo de viver actual não está preparado para ele, para o sacrifício ou, de modo mais ligeiro, para o abdicar de umas coisas e opções em detrimento de outras. 

Não obstante, de um modo geral, os jovens de hoje não prescindem dos bens materiais, vão de férias, viajam e vivem o dia a dia sem pensar muito no futuro. Milhares ainda vivem com os pais, não por dificuldades, mas por opção de comodismo, e por verem nisso uma vida confortável. Na maior parte dos casos, não pagam renda aos pais, nem cama nem mesa, muitas vezes à custa de um esforço continuado dos projenitores, que não sendo abastados hipotecam alguma serenidade e estabilidade nas suas reformas.

E, neste caso, não falo dos outros, mas do meu próprio caso. Tenho um filho já a chegar aos 30 anos e vejo nele uma total despreocupação relativamente ao seu futuro. Tem casa, mesa e roupa lavada a custo zero. Não contribui com um tostão. No entanto, tem um bom carro, uma mota, um conjunto de computadores para jogos, vai de férias, viaja para o estrangeiro e almoça e janta fora com os amigos.

Não o invejo, é certo, e nem desejo que tenha as mesmas dificuldades que eu tive, e assim eu o possa ajudar, mas para o bem e para o mal vejo nele o retrato de milhares de outros.

Eu comecei a trabalhar ainda não tinha 12 anos. Trabalhei, estudei à noite, fiz o serviço militar obrigatório de 2 anos, casei, tive filhos, comprei um terreno e fiz a minha casa, grande parte dela com as minhas próprias mãos. Pedi um empréstimo bancário com hipoteca do qual, felizmente e com os tais sacrifícios, já me livrei. Não nasci rico, não tive heranças e, sendo assalariado, nunca tive ordenados além do normal (pouco mais do que o salário mínimo). Mas compensava com muito trabalho extra, horas extraordinárias e part-times. Da minha esposa, o mesmo esforço.

Em contrapartida, férias eram só por perto e umas idas à praia mais próxima; nunca viajei, tenho dois carros velhos, etc.

Posto isto, não me venham com conversas de que hoje é tudo mais difícil. Será, certamente, mas sem essa palavrinha mal apreciada — sacrifício — e sem a escolha consciente de opções, não vejo como lá chegarão.

É bem mais fácil ir para manifestações e exigir que as coisas caiam do céu ou sejam financiadas pelos impostos de quem já muito deu e mesmo de quem tudo fez e se sacrificou para resolver o problema da sua própria habitação. 

Não obstante, é legítima a manifestação dentro das regras, exigindo dos governantes melhores práticas e condições no plano habitacional, mas não se espere que à custa dos outros, sobretudo dos que já trabalharam e se sacrificaram, mesmo os que investiram para agora legitimamente arrendar dentros das normais regras de procura e oferta.

É a vida!

O circo está acampado na cidade

 

Este espaço não é muito de imagens, mas tendo em conta o contexto, com algum humor, ironia e não generalizando, ela ilustra em muito a massa com que é feita a mole dos que se têm manifestado, tanto aqui no torrão como em França e em Espanha.

Em França, já o disse, o país e o regime estão a colher o que têm semeado. Agora será tarde e a coisa não se resolve sem a encarar e tratar como uma situação de terrorismo. Por isso com cacetada e balas a sério, julgamentos rápidos, penas pesadas e extradições.

Por cá, chame-se-lhe acampamento, acampada ou ou circo, tem sido mais um Woodstock, com malta das ganzas, avessa a trabalho, legitimados pelos insignificantes partidos de extrema esquerda e pela comunicação social que adora estas coisas, tal é a cobertura que dispensa à romaria. Nunca os ganzados tiveram tanto tempo de antena.

Por conseguinte, é expectável que por cá continue o festival e o circo. Mas o nosso conselho é que não desistam e que com geada e chuva a sua luta terá mais valor. 

Não obstante, o seu contributo para o real problema da falta de habitação é zero ao quadrado. Mas faz parte do folclore da extrema esquerda e se no parlamento cada vez é mais insignificante a sua representação legitimada pelo voto popular, procura-se passar para a rua e praças esse extremismo. 

As autoridades, com mais ou menos cacetada, não devem permitir que se abuse do direito legal à manifestação. Tudo o que escapar das regras tem de ser tratado em consonância, sem contemplações e paninhos quentes.

Quem semeia espinhos não colhe morangos

O que se passa em Espanha e em França, é apenas a colheita do que ambos países, suas sociedades e governos têm semeado. Quem planta espinhos não deve pretender colher morangos.

Em Espanha, como cá, em que todos aspiram (legitimamente) a ter uma habitação, mas poucos se esforçam realmente por isso, pretende-se que sejam os senhorios a arcar com as responsabilidades da falta de habitação, fazendo tábua rasa da básica lei da procura/oferta. O Governo é fracote, calculista, e procura agora tirar partido das manifestações para programar eleições. 

O que está a acontecer em França, é apenas o costume, uma tradição de manifestações violentas. Mais do que pelos respectivos valores e direitos, manifesta-se com um acto cultural, como uma medalha a mostrar mais tarde aos filhos e netos. A manifestação do extremismo de esquerda e a islamização de um país que já não tem identidade própria.

As manifestações num Estado democrático são necessárias, por vezes justas e por isso normais, mas dentro das regras legais. Quando se transformam apenas em campos de batalha, actos de puro vandalismo,  destruição e tudo o mais, devem ser tratadas como tal, com cacetada pesada, detenções, condenações com prisão efectiva e expulsão, no caso de estudantes envolvidos nos vandalismos, dos estabelecimentos de ensino.

Haverá alguém que não consiga compreender estas premissas? 

Guarda-redes de S. Marino

O Jorge Jesus é tão bom treinador quanto a dizer uns disparates. Ontem no rescaldo do Noruega - Portugal, para a Liga das Nações, a valorizar a vitória tangencial e sofrida, comentou que a nossa selecção venceu uma das melhores cinco selecções europeias, que a Noruega não era o Azerbaijão ou o Luxemburgo. 

De uma assentada desprestigiou aquelas duas selecções. Mas, se estava nessa onda, poderia ter dito que o guarda-redes viking, esse foi um desastre e nem na selecção de São Marino tinha lugar no banco. Foram várias as asneiras e uma delas, uma oferta de Natal que deu o golo da vitória a Portugal.

Por conseguinte, Jesus já não espanta, mas já tem idade para tentar entender o significado de coerente.Se não consegue, pelo menos que se cale.